VALENTINA D’AMARO ALLA GALLERIA UNOSUNOVE DI ROMA


Nel mio libro di filosofia dell’arte “Sensibili alle forme. Che cos’è l’arte” (Mimesis) sono presenti 61 artisti con le loro opere; tra di loro c’è Valentina D’Amaro, la cui mostra “Viridis” (opere dal 2015 al 2019) è stata inaugurata a Roma il 25 maggio presso la galleria unosunove in Via degli Specchi (dove si terrà fino a metà settembre).

Valentina appare come una creatura che sembra non voler occupare spezio, tanto è attenta al rispetto dell’equilibrio di pieni e vuoti che è stabilito attorno a lei, ben consapevole di costituire ella stessa un vortice avvolgente l’invisibile, ordunque un impegno dell’essere in un punctum formale, immagine e continuità della forma a lei trasmessa e di cui reca, nell’impronta, il compromesso di una situazione preesistente, di una dimensione che ella stessa interpreta e anzi volge a definire all’interno di una prospettiva molto più ambiziosa; Valentina sa di essere la persistenza pervicace e delicata di una sensibilità divenuta superficie vibratile rappresasi in una forma –miracolo e utopia, nel  partecipare alla creazione del dar corpo.

Sfuggente e minuto, il pittore si impone di concentrare a riassumere in sé la forza primigenia dell’energia, ovvero dell’elemento che libera la materia in una piena espressione dinamica. L’espressione intensa e profonda, che secondo l’Artista assume le sembianze dell’assoluto, è la viridità, il flusso che Valentina traghetta verso l’approdo d’una sublimazione, del colore che si fa essenza della verità contenuta nel paesaggio – il paesaggio è uno dei temi più cari della storia della pittura, divenuto mitografia dell’esistenza visibile e incarnata dell’arte stessa. Guardare il paesaggio è compiere un passo ulteriore, per Valentina è scegliere di abitare una sospensione (che forse è quella dell’orizzonte ultimo dello sguardo), di rivelare una possibile transustanziazione del fare poetico.

Chi è Valentina? Valentina è una disposizione dello sguardo, una forma della sensibilità artistica che sceglie di sospendere l’abisso del paesaggio in una verità possibile e attua(bi)le, quella del verde, della viridità, ovvero del dimorare in una superficie e poi del sostanziarsi del verde in un assoluto, trasformando il paesaggio in sostanza, nell’assoluto rivelarsi della creazione o della creatività.

L’Essere viridità è creare la spiritualità, è cercare di accedere a un’isola di accensioni piroclastiche, è un’avventura della purificazione mediante il fuoco.

Come abitare tutto ciò? Valentina raggiunge il suo scopo passando attraverso il suo corpo, la concentrazione, la meditazione, il pensiero formante. È il pensiero formante una forza che plasma senza alcuna mediazione e senza pregiudizievoli sguardi, è una osservazione interiore, dell’occhio invisibile, del terzo occhio che compone l’impossibile visione e rimodella ristabilisce, guarisce e ricompone la tragica devastazione compiuta dall’uomo del paesaggio mediante una terapia viridiana, adamantina. Si tratta di un’operazione chiaramente mistica, la forza espressa da un corpo minuto che da solo riesce a sospendere lo spazio e il tempo creando meraviglia e presentificando la brillantezza della vegetazione. Verde D’Amaro è il verde brillante di Stefano Mancuso tradotto nell’atto salvifico della pittura, atto creativo che assume la perentorietà di un gesto assoluto. Quale forza esprime questa donna!, da far gridare al miracolo, all’ennesima meraviglia che solo un vero artista può provocare: davanti a una tela di Valentina D’Amaro riscopriamo le velature dei verdi che si sono sedimentati nel tempo, l’uno sopra l’altro, di stelo in tronco in radice ed infine in cornice, velature che riferiscono di un’onda verde e oceanica che si compie davanti al nostro sguardo, schiudendone la capacità di destarsi, perché per troppo tempo esso è stato distratto e ansiogeno. Potrà riposare il nostro sguardo soltanto dopo aver riscoperto la visibilità innocente e brillante del verde, la viridità del pianeta. Salvi e pacificati tutti noi potremo di nuovo rinascere come piante. Forse Valentina desidera ottenere proprio questo risultato, riuscire a incantarci, a sospenderci nella serenità dell’opera del verde.

(Massimo Pamio)

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